-2 r的，也有现实方面的。是不是没有这种需要呢?我们认为不是。这里我们着重谈一下客观需要科技情报中少数民族科技情报的迫切需要问题。我国是一个多民族的园家，我国的民族政策明确提出，全国各民族都是平等的，中华民族的文化是全国各民族共同创造的。就医学而言，中医学是全国各个民族与疾病斗争经验总结的总和。尽管各民族有大小，贡献也有程度上的不同，但其重要意义并无差异。科技情报是科学研究的尖兵，耳目，没有它，我们的研究工作就会落后，就要走弯路，这是毫无疑问的。我们在这里仅举一个简单的例证。近来，联合国教科文组织曾经提出一个研究“藏医彩色挂图”的计划，拨给一定的研究经费，根据某一国家的申请，将以某国为主进行这项研究工作。甚至有人还提出：在我国收藏的藏医彩色挂图都是复制品，只有某国所收藏的才是西藏文化宝库中这一珍品的原物等等。究竟事实怎样，国外对这一重大的民族文化遗产的研究历史、现状、动态究竟怎样?我们自己心中是否有数?还难能说。按理说，西藏是我国神圣领土的一部分，西藏文化是中华民族文化的重要组成部分，这当然是没有疑问的。那么，做为西藏文化发源地的祖国，理所当然地应当担负起西藏文化，包括西藏医学研究的主角的重任。但我们在这方面做得很不够，信息不灵、研究落后、水平不高、情报零散，形不成一门专门的学科分支。就我们所知，当前国际上藏学研究是学术界的一个热门，国际上有西藏医学的专门组织协会，有英文藏医学刊物，还有一些国际刊物经常刊登有关藏医学的或藏医学史的学术论文。大型的国际藏医学会议、展览都曾经举办过，象这样的组织、刊物、会议等等，作为西藏医学的发源地和祖国，我ffl自已是没有的，或者至少到目前为止是没有的。有的会}义我们没有内蒙古中医药派人参加，耳目闭塞。以上这些信息，在国内的科技情报部门极少或根本没有报导过。除了西藏医学而外，蒙古医学、维吾尔医学及其他少数民族医学，国外也有不少学术活动和团体，有的还设有专门的研究机构，在这方面，我们的信息是很不灵通的。民族医科技情报工作这种落后于形势需要的原因，首先是重视程度不足。尽管我们有党的政策保证，但是对民族医科技工作的重要性却仍然没有足够的认识，这里有历史遗留的问题。在旧社会，少数民族医的处境比汉族中医更惨，它不仅受到与汉族中医一样来自帝国主义、文化买办阶级等的重重压迫，它还受到更多一层的压力，即大汉族主义的歧视。汉族创造的医学，就等于是中医学。在中医学的著作、组织、刊物、学术活动中，没有少数民族医的片言只语和地位，这是司空见惯的。新中国成立以后，这个局面已经有所扭转，在建国之初，就召开过民族卫生工作会议，以后还召开过民族医药工作会议，制定发展继承民族医学工作的计划，民族医工作的局面，已有很大改观，但是历史遗留下来的“隋性”，对此兄弟民族已不无微词。要真正做到把民族医及其图书情报工作摆到Ft程上来，则还要不断努力，加以重视，用党的正确政策加以指引，设立必要的各种机构、措施，从机构、人才、物力等方面保证，才能使这一工作完全走上正轨。其次，是人员设备分散，不易集中。我国的少数民族，一向散居在边疆地区，地广人稀，交通不方便，设备相对较差，而且各民族语言(包括文字)、风俗、习惯也都各不相同，增加了交流的难度，要做出成绩来，当然不那么容易。再次，是民族医科技情报工作技术难度大，不易掌握。在我国五十五个少数民族中，现在还有本民族传统文字的不下十种，

文章来源：《中国中医药图书情报杂志》 网址: http://www.zgzyytsqbzz.cn/qikandaodu/2021/0710/762.html